Пастор, который слушал Бога больше, чем людей

Опубликовано в Антисемитизм

Пастор который слушал Бога больше чем людей

Вчера мы писали об удивительном случае — австриец Эрик Швам завещал 2 миллиона евро (!) деревне Ле-Шамбон-сюр-Линьйон (юго-восток Франции). Оказалось, что это акт благодарности: в 1943 году Эрика, тогда молодого парня, вместе с семьей, жители деревни спрятали от нацистов и тем самым спасли им жизнь. Выяснилось, что спасать людей от смерти – старая-добрая традиция деревни :)

В XVII столетии здесь от преследований укрылись протестанты, во время Французской революции — преследуемые французы, а во Вторую мировую войну — около 5000 евреев! Более 40 жителей Ле-Шамбон-сюр-Линьйон признаны праведниками народов мира. Страх перед Богом, духовная щедрость многих членов общины превратили Ле Шамбон и окрестные деревни в уникальное место, где евреи — дети, взрослые и целые семьи — пережили войну. В Иерусалиме, в Музее Яд ва-Шем установлен памятник в честь жителей Шамбон-сюр-Линьон.
Главным мотиватором и вдохновителем этого чудесного дела был духовный глава деревни — протестантский пастор Андрэ Трокме и его жена Магда. Именно они всячески призывали жителей бояться Господа больше, чем людей и прятать еврейских беженцев. Кстати, двоюродный брат Андрэ — Даниэль Трокме — был арестован гестапо и погиб в концлагере Майданек.... Почему спасать евреев было так важно для пастора, его семьи и жителей деревни?

Я не знаю, что значит, еврей. Я знаю только, что значит, человек

Когда в 1942 году во Франции начались массовые депортации, Трокме призвал свою паству предоставлять убежище любому, нуждающемуся в нем. Городок и примыкающие к нему деревни вскоре заполнились сотнями евреев. Население городка, а также фермеры, несмотря на опасность, прятали евреев у себя дома, в общественных учреждениях и детских домах. Вся община объединилась, видя в спасении евреев свой христианский долг.

Ле Шамбон Сюр Линьон
Некоторые из еврейских беженцев нашли в холмистой местности Ле Шамбона временное пристанище, другие получали постоянную крышу над головой, ожидая, пока им не представится возможность пересечь границу (чаще всего швейцарскую). Были и такие, которые с помощью местных жителей, рискуя жизнью, стремились самостоятельно перейти швейцарскую границу. Считается, что за время оккупации через Ле Шамбон и окрестности прошло примерно 5 000 евреев.

Жители Ле Шамбона действовали, исходя из убеждения, что помощь нуждающимся «соседям» является их обязанностью. Этот настрой сложился под влиянием многих факторов: история преследований протестантов как религиозного меньшинства в католической Франции; симпатия к евреям, как к хранителям Ветхого Завета и всего библейского наследия; и авторитет и пример их пастора Андре Трокме и его жены Магды.

Магда Трокме активно участвовала в спасении преследуемых евреев. Она находила семьи, желающие предоставить кров еврейским беженцам, подготавливала городские школы к приему дополнительных учеников. В эту работу включились многие. Активисты общины сообщали на железнодорожную станцию о прибытии беженцев, которых надо было расселить по деревням и другим безопасным местам. Все эти усилия, срывавшие антиеврейскую политику властей, совершались при помощи и поддержке пастора Трокме.

Правительство Виши подозревало, что происходит: скрывать столь широкомасштабную деятельность по спасению в течение продолжительного времени было невозможно. Власти потребовали от пастора прекратить свою работу. Его ответ был однозначным: «Эти люди пришли к нам за помощью и приютом. Я их пастырь. А пастырь не бросает свое стадо... Я не знаю, что значит, еврей. Я знаю только, что значит, человек».

Ни давление властей, ни внезапные обыски полицейских не уменьшили решимости супругов Трокме и их добровольных помощников: они продолжали прятать евреев. 15 августа 1942 года Трокме осудил антиеврейскую политику в разговоре с Жоржем Ламираном, министром в правительстве Виши, находившийся в Ле Шамбоне с официальным визитом. А несколько дней спустя в городе появились жандармы с целью «очистить» его от нелегальных посторонних элементов.

Магда Трокме и спасенные евреи. Их довоенные фотографии наклеены сверху
Прошло еще две недели, и 30 августа тревога ожидания кончилась слухами об ордере на арест пастора. В переполненной церкви Трокме призвал свою паству «выполнять волю Господа, а не людскую» и подчеркнул важность выполнения заповеди из Второзакония 19:2-10 о праве преследуемого на убежище. В тот день никто не был арестован, и через несколько дней жандармы, не справившиеся с заданием, были отозваны из города.
В феврале 1943 года Трокме и его коллеги – преподобный Эдуард Тейи и учитель Рожер Дарсизак – были арестованы и интернированы в концлагерь Saint-Paul d’Eyjeaux недалеко от Лиможа.

Трокме продержали там пять недель, и все это время начальник лагеря заставлял его подписать обязательство о выполнении всех правительственных приказов. Священник не поддался и после освобождения был вынужден перейти на нелегальное положение. Но даже в его отсутствие жители Ле Шамбона не отступили. Они вместе исполняли важнейшую моральную заповедь, следуя заветам пастора Трокме, и гостеприимно принимали преследуемых евреев в своих домах, предоставляя им возможность выжить.

Пастор Андре Трокме

5 января 1971 года Яд Вашем удостоил преподобного Андре Трокме звания Праведник народов мира. 14 мая 1984 года этого звания была удостоена его жена, Магда Трокме. Еще 32 жителя Ле Шамбон-сюр-Линьон были отмечены этим званием, а в 1998 году Яд Вашем наградил город Почетным дипломом за гуманизм, проявленный его жителями во время войны.

Еще один праведник Трокме — Даниэль

В своей семье Андре Трокме был не единственным, кто спасал евреев. Его племянник Даниэль Трокме преподавал физику, химию и естественные науки в Ле Рош, старинной, престижной протестантской школе-интернате в Верне, департамент Эр. В 1941 году пастор Андре Трокме обратился к своему племяннику с просьбой возглавить Ле Грийон, школу-интернат для детей еврейских беженцев, созданную Комитетом помощи американских друзей (квакерами) в Ле Шамбон-сюр-Линьон.

Решительный и суровый на вид человек, Даниэль Трокме был великим гуманистом. Йонатан Гали, в 16 лет нашедший в Ле Грийон укрытие и работу, вспоминает о нем, как об интересном и высококультурном человеке. «Даниэль Трокме никогда не думал о себе. Он был очень ответственным. По ночам можно было застать директора за работой: при тусклом ночном свете он чинил детскую обувь с помощью резиновых покрышек». Зимой, по утрам, Трокме сам варил суп в большом металлическом котле. И несмотря на больное сердце, грузил обед для учеников на тачку и вез ее два километра по наклонной дороге. Перед сном Трокме читал малышам истории, которые они потом долго обсуждали.

Школа Ле Рош в которой служил директором Даниэль Трокме. Ле Шамбон сюр Линьон

Через несколько месяцев Даниэлю Трокме предложили пост директора в его прежней школе, Ле Рош. Он и там продолжил свою работу по спасению.
29 июня 1943 гестапо устроило в школе обыск, чтобы схватить еврейских учеников и директора. В ту ночь Трокме не было в школе, он находился в Ле Грийон. Он мог скрыться, но решил вернуться к своим еврейским ученикам. Под прицелом немецких автоматов, Трокме и восемнадцать его учеников были отправлены в тюрьму Мулен. Во время тюремного заключения Трокме продолжал вести себя мужественно и решительно, подбадривая школьников, находящихся с ним в заключении. Трокме вызвали в штаб муленского гестапо для допроса и выдвинули против него обвинение в укрывательстве 16-летних евреев. В ответ на обвинение Трокме ответил, что он только покровительствовал угнетенным. В августе 1943 года Трокме был помещен в лагерь для интернированных в Компьене , откуда его депортировали сначала в лагерь Дора, а затем в Майданек. В апреле 1944 года Даниэль Трокме погиб в газовой камере Майданека. Эму было всего 34 года. 18 марта 1976 года Яд Вашем удостоил Даниэля Трокме звания Праведник народов мира.

ПО МАТЕРИАЛАМ: https://www.yadvashem.org/ru/righteous/stories/trocme.html; https://news.orenu.co.il/2020/03/1469.htm;

 

 

Для комментирования зарегистрируйтесь через соцсети:

You have no rights to post comments



©kemokiev.org – сайт Киевской еврейской мессианской общины 2000-2019. Все материалы, размещенные на kemokiev.org, являются собственностью сайта.
При использовании материалов, упоминание КЕМО и активная ссылка на страницу публикации обязательны.
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.