Еще новости

Как пережить ханукальное обновление?

2021-12-01 14:29:59

Ханука - это праздник обновления жертвенника и обновления Храма. В книге пророка Ездры написано о том, что, когда часть народа Божьего вернулась в землю Израиля, первое, что они сделали, - они восстановили жертвенник и начали приносить жертвы. И там есть такие слова:

Ханука: время обновить посвящение

2021-11-29 14:36:43

Время, предшествовавшее Хануке, было довольно непростым. Греки насаждали свою культуру, убивали за традиции, обряды, за обрезание, принуждали к поклонению языческим богам. Это создавало сильное давление на народ Израиля, и многие поддались этому давлению. Искушения были серьёзными: человек выбирал между смертью и тем, чтобы стать чуть ли не другом царя. В 1 Маккавейской книге описывается история о том, как пришли в город Модиин, в котором жил священник Маттафия, и предлагали поклониться идолам, а взамен обещали деньги, подарки и быть другом царя Антиоха Великолепного, как он сам себя называл. К тому времени уже многие поддались этому искушению и отступили от веры в Бога. Но вот что ответил Маттафия:

 «…Горе мне! для чего родился я видеть разорение народа моего и разорение святаго города и оставаться здесь, когда он предан в руки врагов и святилище — в руки чужих? Храм его сделался, как муж бесславный, драгоценные сосуды его унесены в плен, младенцы его избиты на улицах, юноши его пали от меча врага... И вот святыни наши, и благолепие наше, и слава наша опустели, и язычники осквернили их. Для чего нам еще жить?» (1 Маккавейская 2:6-7,13)

Еврейское служение: восстановление развалин

2021-11-26 09:28:24

Во время нашей последней поездки в Германию мы проводили совместное служение с одной из церквей, которая находится в городе Кемптен. Основание для этого совместного служения было заложено ещё летом во время предыдущей поездки. Тогда на одной встрече служителей я показал видео фестиваля, которое проводит наша община, как мы служим, что мы делаем на улицах нашего города. Это очень заинтересовало и вдохновило ряд присутствующих там людей. 

Общие корни законничества в иудаизме и христианстве

2021-11-25 10:03:40

В предыдущей статье (см. «Жизнь по благодати и жизнь без закона: в чём разница?») мы говорили о беззаконии, с которым часто путают понятие благодати. Но есть и другая крайность. Это законничество. Оно присуще как раввинистическому иудаизму, так и христианству. В этой статье мы подведём итоги двух путей - пути иудейской религии, которую создали раввины, и пути определенной церковной религии, которую создавали вожди Церкви, начиная с конца второго века.  

Благословения праздников не в назначенное время

2021-11-24 12:55:00

В прошлый раз мы говорили о том, что мы можем праздновать праздники Господни в любое время, и также можем наперёд праздновать то, что ещё не произошло в нашей жизни (см. статью «Зачем праздновать Божьи праздники не в назначенное время»). Мы увидели, что такое празднование может принести чудеса в нашу жизнь. Но на этом благословения праздников не заканчиваются. Давайте поговорим о том, как они могут изменить наше сердце и нашу веру.

Смирение - ключ к раскрытию Божьей славы в нашей жизни

2021-11-22 13:22:35

Библия - это книга, которая даёт нам примеры, на которых мы должны учиться. Cлава Богу за Его книгу, потому что это реалистичная книга, она показывает нам в том числе и нелицеприятные, неудобные примеры. И эта реалистичность очень часто проявляется в таких слова Господа, которые я бы точно не хотел услышать в свой адрес, например: «Ты слепой», «Ты растение, не насаженное Моим Отцом Небесным», «Ты устами чтишь Меня, но сердце твоё далеко». Друзья, я верю, что это не о нас с вами, но Писание написано для того, чтобы мы учились и обращали внимание на каждую букву в нём.

Жизнь по благодати и жизнь без закона: в чём разница?

2021-11-19 09:46:12

Среди христиан есть популярная теория о том, что вырванные из контекста слова из Послания к Римлянам «мы не под законом, а под благодатью» означают, что раз мы не под законом, то закон больше к нам не относится. Эта теория утверждает, что если человек произнёс молитву покаяния, он теперь под благодатью в том смысле, что на него теперь нет закона. Но что это значит? Это значит, что его жизнь теперь без закона, иначе говоря, норма его жизни - беззаконие.